Это классическая река «двойной дуги»: первые километры она стремится на юго-запад, затем резко поворачивает на север, огибая каменные массивы, и после впадения Бисера снова уходит на запад — к месту встречи с Чусовой у села Усть-Койва. В мае, по большой воде, сплавы по Койве относятся к первой категории сложности.
Глубина звучания топонима «Койва» раскрывается не только в переводе «брызги». Существует устойчивый фольклорный пласт, связывающий эту реку с «чудью» (древними народами) и духами. В месте слияния с Чусовой стоит знаменитый камень Шайтан — третий и последний из «шайтанов» на этой водной системе, а также камень Шахов (или Шаква).
История освоения Койвы
История промышленного освоения долины Койвы — это пример того, как человек вписался в горный ландшафт, использовав энергию воды. В эпоху горнозаводской цивилизации река стала дорогой. По ней сплавляли продукцию Кусье-Александровского завода. Инженерная мысль того времени нашла остроумное решение: от завода до устья бежали малые беспалубные суда — «шитики». В Усть-Койве, у слияния с Чусовой, их поджидали огромные барки, построенные на плотбище в Рассольной. Здесь металл перегружали, отправляя в большую Россию. Эта логистическая операция требовала ювелирной точности и отваги от бурлаков.
Достопримечательности на маршруте
Береговая линия Койвы на участке от Кусье-Александровского до устья — музей карстовых форм под открытым небом. Здесь скалы не просто украшают пейзаж, они диктуют поведение на воде, создавая турбулентность и меняя скорость течения.
Для опытного туриста-водника Койва ценна возможностью совмещать движение с вертикальными экскурсиями. Ключевые точки требуют обязательной остановки:
- Камень Малый Шайтан. Сразу после Заячьей Горки на правом берегу вырастает утёс со сквозным гротом в центральной части обнажения. Название отсылает к мансийским культам: в этих пещерах, по преданиям, вогулы хранили идолов и приносили жертвы. Черные «глазницы» гротов с воды выглядят зловеще.
- Стрельный Камень. Расположен ниже по течению, на левом берегу. Народная этимология связывает название с трагедией времен Гражданской войны (расстрел пленных) или с легендой о русалке, бросившейся («стрельнувшей») с вершины. Профессиональная топонимика точнее: «стрельня» - сторожевая башня, либо «стрелка» — горный мыс. Койва в этом месте действительно описывает пятикилометровую петлю. Геологическая ценность камня - проявление диагенетических кремней в известняках. Для туриста это означает визуальный эффект: серые скальные стены внезапно пересекают белые кварцевые жилы.
- Камень Арочный (Печка). Небольшая скала и инженерная аномалия: на высоте 6 метров над водой сформировалась арка шириной 4 метра и высотой 5 метров, ведущая в пещеру глубиной 14 метров. Местное название «Печка» - за сходство с устьем русской печи. Внутри - классическая карстовая полость с натёчными образованиями. Проход свободный, но требует фонарика и осторожности: пол неровный.
- Родничный Камень. Самый мощный скальный комплекс нижнего течения на правом берегу. Общая высота над уровнем реки достигает 150 метров, протяженность — более километра. Геологи находят здесь слои серого известняка с конкрециями черного кремня. Название дал полноводный карстовый родник у подножия.
- Горевой Камень. Протяженная скала-стенка на правом берегу. Высота увеличивается по течению, достигая 120 метров в оконечности. В рекламных описаниях туроператоров «Горевой» часто заменяют общим термином «скалы с пещерами», но местные знают: в этом массиве есть два грота с вертикальными входами, которые зимой выдыхают пар.
- Пужный Камень. Название от древнерусского глагола «пужать» — устрашать. 45-метровая треугольная скала на правом берегу, резко вырастающая за крутым левым поворотом. В XIX веке сплавщики барок с металлом неожиданно сталкивались с этой отвесной громадой, что вызывало панику. Напротив — камень Коробейка с небольшой пещерой. Психологический эффект «пужания» работает до сих пор: новички инстинктивно гребут к левому берегу, где течение замедляется за счет излучины.
- Синий Камень. Последняя скала перед устьем Койвы (на левом берегу). Название метафорично: при ясной погоде с утра или на закате известняк тонет в синей дымке. С воды легко пропустить — он невысок, но служит маркером: до впадения в Чусовую остался 1 километр.
Мифология реки начинается там, где вода встречает камень. В 66 километрах от устья Чусовой, ниже слияния, расположен знаменитый боец «Красный». Хотя это уже территория Чусовой, легенды Койвы неразрывно связаны с этим местом. Существует устойчивое предание, что именно у Красного камня казаки впервые встретили «вогулов» (манси). Предание гласит, что вода здесь окрасилась в цвет крови, а на берегу горел костер, но струги не смогли найти людей. Исторический анализ ставит этот факт под сомнение.
Средний Урал — машина времени, где горные породы помнят палеозой, а реки до сих пор читают по складам летописи Ермака.